post

Pukul 10 pagi telepon berdering di meja CEO. Saudarinya mengumumkan promosinya sebagai Chief Corporate Counsel dari perusahaan lain. Kakaknya memuji dia dengan enggan. Mereka berbagi beberapa komentar, lalu dia berkata, “Saya ingin menelepon Mom dan Dad.” Kakaknya menatap ke luar jendela setelah percakapan itu memikirkan bagaimana dia bisa mendapatkan satu sama lain pada saudara perempuannya. Bertahun-tahun kemudian dia mengatakan pada sebuah konferensi bagaimana pandangan zero-sum-nya membuat dia tidak bisa berbagi kegembiraan saudaranya.

Motivasi melayani diri memicu perilaku zero-sum. Siapa pun bandar togel yang mencari prestasi atau rangking mereka masing-masing memerlukan manuver setiap acara dengan tujuan satu tujuan. Pemain zero-sum menangkis anggapan merendahkan dan merendahkan. Argumen tidak pernah mencari kompromi atau pengakuan atas pandangan lawan. Setiap pernyataan yang berlawanan salah tanpa reservasi atau penelitian lebih lanjut. Politisi menunjukkan keahlian ini berulang kali: beberapa Demokrat tidak akan menyetujui seorang Republikan, dan seorang Republikan menghindari pertobatan kepada seorang Demokrat.

Pemimpin agama mengambil sikap yang sama. Doktrin dan dogma memprovokasi perpecahan di mana seharusnya ada konsiliasi. Perpecahan utama antara kelompok berada di dalam pikiran Tuhan. Perbedaan Tuhan akan diketahui pada waktunya. Perbedaan yang mengerikan tidak menghalangi Kerajaan Tuhan dimanapun di dunia ini.

Suami dan istri mungkin menderita berat permainan zero-sum. “Kamu bodoh!” “Anda tidak bisa melakukan apa-apa dengan benar!” “Itu bukan cara untuk melakukannya, siapa yang # $% @! & Mengajari Anda melakukannya seperti itu?” Pernikahan dimulai dengan komentar penuh kasih dan merangkul sampai permainan dimulai. Kemudian tempat tidur dan meja adalah lapangan bermain demoralisasi put-down. Baik suami atau istri menang; Tidak ada pernikahan yang bertahan dari permainan zero-sum.

Robert J. Aumann dan Thomas C. Schelling menggambarkan nuansa itu dalam permainan zero-sum, dan menerima Hadiah Nobel dalam Ilmu Ekonomi (11 Oktober 2005) untuk karya mereka yang dikenal sebagai “teori permainan”. Bagi kebanyakan dari kita, melihat anak-anak kita bermain game di Microsoft’s X-Box adalah semua yang kita ketahui tentang teori permainan. Karya Aumann dan Schelling memiliki implikasi di luar kotak setiap disiplin dan pengalaman.

Louis Uchitelle, reporter NY Times (11 Oktober 2005), menjelaskan bagaimana teori permainan berbeda “dari ekonomi mainstream”. Kebanyakan ekonom menganggap “bahwa orang berperilaku rasional dan bertindak independen satu sama lain” Robert Aumann mengamati orang-orang yang bertindak pada saat tertentu dengan mengamati “apa yang orang lain lakukan atau apa yang mereka bayangkan akan dilakukan orang lain”. Aumann menemukan bahwa pandangannya ditekankan saat kelompok atau orang memiliki tujuan yang berlawanan.

Wall Street bekerja teori permainan antara pukul 09.30 dan 16.00

Beberapa investor mengambil posisi trading yang berlawanan: tidak pernah melawan rekaman itu

Beberapa broker saham mengambil posisi yang berbeda dari rekan kantor mereka: klien dari kantor broker yang sama mungkin menemukan pernyataan mereka terlihat sama.

Beberapa pedagang komoditi merindukan pergeseran harga minyak

Beberapa pensiunan memiliki portofolio yang berbeda dari rekan mereka.

Mengetahui tindakan lawan atau kolega Anda dapat mempertahankan portofolio Anda, keamanan negara Anda, dan pernikahan Anda. Komunitas menyelesaikan konflik sambil mendorong penyelesaian dan kemajuan masalah. Kecenderungan bawaan kita terhadap tindakan rasional mendukung pengamatan Aumann dan Schelling lebih sering daripada tidak. Kami menantang kecenderungan ini ketika kita menganggap lawan politik, skema investasi, atau pernikahan kita membutuhkan manuver zero-sum. Apakah ada kejadian atau metodologi yang layak dilakukan “semua atau tidak”? Hanya undian!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *